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广东梅州中国富豪田家炳故居风水点评

作者:元卦风水    来源网站:元卦风水    发布时间:2017-04-22    关注度:2515 次

    田家炳,香港企业家。1919己未年诞于广东大埔高陂镇银滩村书香之家,16岁时不幸父亡,不得已弃学从商,肩负持家重任。18岁远赴出国创业,后办成香港最大的人造革企业,又向房地产进军。田家炳先后担任京华银行董事。新安企业公司及华安置业建筑公司董事长。现为田氏塑料厂有限公司董事董事长、田化化工工厂有限公司总经理、田家炳基金会董事会主席。田家炳积极参与社会公益,博施济众,在香港成立田家炳基金会,先后担任仁爱堂咨询委员,前任东华三院总理,博爱医院总经理,大埔旅港同乡会永远会长以及其他数十个商业团体、慈善机构的会长、理监事、顾问等职。1982年荣获英女皇荣誉奖章,1993年由中国紫金山天文台将编号2886的小行星命名为“田家炳星”,1994美国环球大学、香港浸会大学授予荣誉博士学位、香港大学授予名誉院士荣衔,国内30余省、市、县授予荣誉公民、荣誉市民称号,数十所大学聘为荣誉教授,1996年获英国MBE勋章。2010年7月1日荣获香港特区政府授勋衔制度中的最高荣誉勋章大紫荆勋章。在香港与中国大陆31个省、直辖市、自治区均有独资和襄资捐建项目数百宗计人民币数十亿。履仁崇义,无私奉献,为世人所钦敬。

 

梅州田家炳故居

    田家炳祖居拱辰楼位于大埔县高陂镇银滩村,建于清嘉庆元年(公元1796年),为田家炳高祖父田振多公所建,拱辰楼坐南向北,门楼坐西南向东北,占地320平方米,建筑面积264平方米。殿堂式布局,砖木结构,二进院落。上厅楼房高二层,中间为主厅,两侧各有两个厢房;下厅平房,中间为天井。大门屋脊有简易灰塑。门坪外有围墙,屋左侧一厢房面对门坪。主体右侧另筑有朝东南的角门,与围墙相连,额挥“儒林郎第”,乃为中国叶帅之长子原政协副主席叶选平所书。整个建筑规模不大,但布局合理,向阳采光,舒适宜人。

    近年来,大埔县委、县府在拱辰楼内开设了田家炳先生事迹展览馆。走进拱辰楼大门,迎面的玻璃屏风上镌刻着几个红色大字:“从拱辰楼飞出的华夏之星”。拱辰楼得名于唐人刘禹锡的诗句:“相印昔辞东阁去,将星还拱北辰来”。从拱辰楼飞出的“田家炳星”亘越天野,彪炳华夏。为大埔县重点文物保护单位、梅州市爱国主义教育基地。在风水史上有此荣耀,其阴阳宅值得考究。

    拱辰楼背后靠枕是一座形势略显高峻雄威的山,来龙脉势蜿蜒生巧而下,入首横龙开面结穴立宅,左手山麓延伸出为砂手,回首环抱护穴左青龙砂有情意,右边山麓白虎砂比左略低为白虎卧眠有训伏、据风水而论青龙高出白虎,为山形合理格局。当堂逆朝对小溪圳水流入屋前,从左转右流伏弯曲为腰带水,拱辰楼门前,视野开阔,山环水抱,堂局秀美。据考测定其阳宅立丙山壬向兼午子吉度分金,逐吉赋云“丙午丁秀拔,独占乎魁元”。合后面过脉末坤龙,以杨公风水学三元头而论合第二理反夫妇交媾,为三元中兼三八为朋偏夫妇交媾比和旺理,三元尾坎离中天过主龙楼座星合丙山,龙合九星巨门,一局天机金星合座,当堂逆朝壬子水,三元头合第八理本身交合收用,三元中夫妇交媾比和理,三元尾水火中天过为龙墀水朝入,左水转右出丑艮口而又迎合丑艮大河水来去聚合双交合一,合三元头第二理兼双反夫妇交媾,三元中为二七同道偏夫妇交媾比和理,三元尾坎离中天过主双对宝殿座星而为丙山收用。九星合武曲,一局天机太阳星到丑艮合座丙最佳。以三元三合理艮纳丙三重妙用,更喜右边外局是韩江大河长流砂手处收入局。河对岸有座山势似如活生生雄狮盘艮位镇坐锁水口、以风水而言确实是催财主畗吉祥如意的象征。

唯有其局更高明之处在艮方开坐坤山艮向兼申寅分金门楼,和田家炳祖祠申坤山寅艮向基本相同,其乃借助田族祖祠风水之力的妙用法,完全合杨公内堂作法,田公秉承祖德风水地势之旺气的天机要旨,是先生的高明用法,还是天意巧合?令人深思而值得借鉴。其艮水、艮口、艮峰、艮门朝收纳,聚三艮为纳甲上理,《逐吉赋》云:“库柜落于艮丙,富堪敌国。”艮丙交锋,登科甲第,挨星消峰为生入印峰,再转卦局重收子壬水入堂为腰带水,谓之屋与门楼双重腰带水风水格局,又加合三元头而论合第二理反夫妇交媾,为三元中兼三八为朋偏夫妇交媾比和理,三元尾坎离中天过主金箱座星水入,合帝座星艮门楼,又双帝座水口全收用,明师云:千斤门楼四两屋其妙在此而应验。所以田家炳己未生人配合丙午山,为杨公风水钳记玄机法的妙用。应验田家炳人财大旺成为豪富。

 

 

解开田家炳祖居秉承田氏宗祠风水旺气之秘密

    田氏宗祠与田家炳祖居共少祖山,来龙脉势有力生巧而下,层层叠叠缠护携仓带库,藏风聚气。内局左蛇右龟,明堂左边青龙方有一雄狮带库回转顾在来水方位,与田家炳祖居拱辰楼的右边门楼共朝向的一个狮形,左边有韩江大河水流淌从前案穿堂而过,从左转右流伏为玉带水,右边白虎砂河收水势有环抱,为一雄狮卧伏河边锁水口为用,对面为象形,正合狮象把水口,经云:“水口一山如狮卧,回头不让众人过,高昂切断水难流,此物名为神仙座”。祠堂门前余坪大都田丘,视野开阔平坦,前方对面河岸又有一只狮形对朝,大门口观望,左上、中对、右下为三狮鼎立,形气逼真如活生生的狮子,其祠堂局秀美,水口关拦有情意。基本符合杨公风水形气法。《地理千金赋》云:“后以束咽为证,前以炉底为凭,内以成气为真,外以十道为准。”立坤山艮向兼申寅吉度分金,入首坤申来龙,左边韩江大河水来癸子水,稍嫌青龙过长遮挡天门,右边流去出乙卯口,卯水为八杀水,合杨公四大化解法,化杀为官之妙用,天井放子水,为先后天相会之桃花催丁水,其祖祠基本合杨公三元理气头中尾正本反交媾四盘大理,成为三元不败的祖祠。现场考察能了解杨公风水借山借水借运的神奇妙用。秉承祖德风水地势之旺气的天机要旨。田氏宗祠男丁六千多,虽成宗祠,然扬名于四海者仅田家炳也。为何如此?心灵者从其宗祠即可以看出,虽峦头理气皆合杨公风水法则。但其内局左边青龙蛇形伸出过长,右边白虎龟形伸出过短,偏偏韩江水又是从左边倒右,所以左边过长即挡住来水。此即是风水上所讲的来水过短,去水过长,天门闭,地府开,此皆是形气有所缺陷也。但田家炳为何能在中国乃至世界成为“田家炳星”!必然有其不同之处,从其故居拱辰楼即可了解!